Grand Dieu, Grand prix !

 

25ème Dimanche du Temps Ordinaire – Année A

 

1ère Lecture : Isaïe 55,6-9

Psaume 144

2ème Lecture : Philippiens 1,20-27 

Evangile : Matthieu 20,1-16

 

 ATO25Lapinbleu291C-Ps144 3

Pour aller plus loin

  

Détails

 

La grandeur de Dieu est manifestée de diverses manières :

-Le visible et l’invisible. On ne voit qu’un bout de la voiture de courses comme on ne perçoit qu’une partie de la grandeur de Dieu.

-La plénitude. Il y a sept « O » dans le VROOOOOOO. Les sept sont couleur flammes. C’est la plénitude de l’amour de Dieu.

-La grandeur de Dieu traverse le dessin de part en part, comme elle traverse notre vie. Elle est présente avant notre naissance et après notre mort.

-La grandeur de Dieu nous entraîne à sa suite. Le képi représente ici la tête (le Christ) qui est Dieu, qui entraîne son corps (l’Eglise ; donc nous) avec lui)

-La grandeur de Dieu entraîne aussi nos limites (symbolisées par le panneau 90). Et ce sont même nos limites, quand elles sont visitées et purifiées par Dieu, qui nous entraînent dans la sainteté.

 

Questions

 

-A quel moment ai-je été ébloui(e), par la grandeur de Dieu ?

-Quels sentiments cela éveille t-il en moi ?

-Quelles sont les conséquences dans ma vie de tous les jours ?

 


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Lundi 15 septembre 2014 1 15 /09 /Sep /2014 06:00
- Par Coolus

J'ai publié cette semaine un dessin pour le 24è dimanche du temps ordinaire alors que c'est la liturgie de la Croix glorieuse. Un peu fort pour un membre d'une communauté (moi) qui a pour nom communauté de la Croix Glorieuse et dont la fête annuelle est... ce dimanche.

14 septembre - Fête de la Croix Glorieuse

Première Lecture: Nombres 21,4-9
Psaume 77
Deuxième Lecture: Philippiens 2,6-11
Evangile: Jean 3,13-17

 

  ASolennite-Croix_Glorieuse764C-Ph2_6.jpg

 

Pour aller plus loin

Détails

 

-Le verset de la Bible (Philippiens 2,6) nous dit que Jésus aurait eu le droit de dire « Je suis Dieu, alors vous vous la fermez et vous faites ce que je dis », Non, il n’a pas fait peser son titre sur nous, sur moi.  

-Sur ce dessin, il conduit sa 2CV rouge en-bas pour signifier l’humanité (couleur sang), et bleue en-haut pour signifier sa divinité (Ciel). Remarquez aussi que le toit est ouvert pour signifier son contact permanent avec Son Père, Dieu.

-Il arrive dans un domaine qui lui appartient, mais le gardien ne le voit pas. Il juge à l’apparence.

-Ce domaine s‘appelle la « Cité Sainte », c’est « le Ciel ». Belle propriété, mais actuellement sans vie (on n’y voit personne dehors ni dedans. La lumière à l’intérieur montre qu’elle est habitée par Dieu, mais qu’il n’a pas encore pu partager sa vie parce que quelqu’un dehors, empêche les gens de rentrer. A quoi ça sert d’avoir une belle maison si quelqu’un empêche d’y entrer ?

-La réponse de Jésus au gardien montre qu’il reste humble. Il pourrait lui dire « Le patron, c’est moi. Dommage ! Tu es viré ! », mais non, il garde son incognito et son humilité.

 

Questions

 

-Ce dessin est « inachevé » dans le sens où on ne sait pas ce qu’il va se passer (ça dépend de ton interprétation, de ta façon dont tu imagines Dieu et de ce qu’il va faire). Alors, qu’en penses-tu ?

Qu’aurais-tu fait à la place de Jésus ? Et lui, que fait-il ?

-As-tu remarqué qu’il s’est abaissé à tel point qu’aujourd’hui encore, il est à la merci de l’homme ? Il est à la merci du prêtre qui va refuser de baptiser sans raison précise ou qui confesse en quatrième vitesse. Il est également à ma merci quand il a besoin de moi et que je dis non à ce qu'il me demande, à un refus éventuel de ma part quand il m'appelle.

 

Ca fait réfléchir, tout ça, non ?

 

 

 

 


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Samedi 13 septembre 2014 6 13 /09 /Sep /2014 06:00
- Par Coolus

Quand on est froissé, faut-il pardonner ?

 

24ème Dimanche du Temps Ordinaire – Année A

 

1ère Lecture : Sirac le sage 27-30

Psaume 102

2ème Lecture : Romains 14,7-9 

Evangile : Matthieu 18,21-35

 

ATO24Lapinbleu251-Mt18 21

 

Pour aller plus loin

 

Détails

 

-Cette petite BD résume bien l’Evangile :

1ère case : Le lapin aperçoit une rayure sur « sa bagnole ». Il est très en colère (au-dessus de la case, il y a un poing fermé). Il est d’autant plus en colère qu’il ne semble pas en être le responsable (sa femme se débine discrètement).

2ème case : il demande à Dieu s’il faut pardonner jusqu’à sept fois (qu’il compte sur ses doigts). Sept rayures équivaudraient à un bon coup de rateau.

3ème case : les mains (de Dieu) lui répondent « non non, pas sept fois, mais… » et elles montrent un tas  informe où on reconnaît juste la couleur de la voiture, les jantes et le volant.

 

Questions

 

-Vu comme ça, l’histoire est complètement abracadabrante. Déjà, messieurs, qu’une rayure à votre voiture est de l’ordre de l’affront total, comment pourrait-on envisager de pardonner jusque là ?

Et pourtant…

-Dans le Catéchisme de l’Eglise Catholique, nous lisons au n° 982 « Il n’y a aucune faute, aussi grave soit elle, que la Sainte Eglise ne puisse remettre. Il n’est personne, si méchant et si coupable qu’il soit, qui ne doive espérer avec assurance son pardon, pourvu que son repentir soit sincère. Le Christ qui est mort pour tous les hommes, veut que, dans son Eglise, les portes du pardon soient toujours ouvertes à quiconque revient du péché »

-C’est une très bonne nouvelle pour moi si je crois que j’ai fait quelque chose d’impardonnable, puisque Dieu peut quand-même me pardonner (à condition que je regrette vraiment).

-C’est une très mauvaise pour moi quand je suis pour la peine de mort ou quand je veux condamner quelqu’un en pensant qu’il vaudrait mieux l’enlever de la terre tellement il est méchant. En faisant cela, est-ce que je ne lui mets pas une étiquette dessus ? Une étiquette où je ne lui laisse aucune chance de changer ? Est-ce que je ne mets pas à la place de Dieu ? Est-ce que j'aimerais qu'on colle cette même étiquette sur moi ?


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Lundi 8 septembre 2014 1 08 /09 /Sep /2014 06:00
- Par Coolus

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