Miss terre ... et boule de gomme !

2 Samuel 7,1…16      

Psaume 88      

Romains 16,25-27     

Luc 1,26-38

Pour aller plus loin

Détails

-Un lapin bleu marine regarde par une fente de la porte de l’église. Il a une révélation partielle.

-Un autre est à l’intérieur mais rase les murs avec une démarche précieuse. Il n’a pas encore la Révélation totale non plus parce qu’il n’a pas l’air de savoir aimer et de s’ouvrir aux autres.

-Et celui qui invite à entrer, c’est celui-là qui est à l’aise autant « dedans » que « dehors ». Il a les pieds et le cœur dedans, et la tête et les oreilles dehors. Il invite celui du dehors à entrer dedans, en allant vers lui. Le « mystère en 3D », c’est celui qui est cherché, découvert et vécu. Tant qu’il n’est pas ancré dans la vie, il n’est qu’en 2D…

-Ah oui, et peut-être as-tu remarqué la forme des deux bulles... Non ? Alors regarde bien !

Questions

-La Révélation est accomplie en Jésus. Dans l’Eglise, on parle de « mystère ». Le mystère n’est pas un truc secret qu’on ne comprendra jamais et donc il ne faut même pas essayer de réfléchir. Au contraire, le mystère est quelque chose qu’on n’aura jamais fini de comprendre mais qu’on découvrira toujours plus. Prenons l’exemple de l’univers. On y découvre des choses toujours plus fabuleuses, la science nous permet d’aller toujours plus loin, d’explorer le mystère sous différentes facettes. C’est pareil pour le mystère de l’Homme ; on n’a jamais fini de l’approfondir. On pourrait se dire « de toutes façons, c’est un mystère, on ne découvrira jamais la totalité, donc c’est inutile de chercher ». Ou alors, on pourra se dire « c’est extraordinaire, cherchons encore, il y aura toujours à découvrir ». Eh bien voilà le mystère de Dieu. On n’a jamais fini de le découvrir mais on peut l’approfondir encore et encore. Et moi, ai-je démissionné ? Est-ce que je dis aussi (comme je l’ai déjà entendu) « c’est comme ça, c’est un mystère, ne réfléchis pas ». La raison doit-elle vraiment démissionner ?

La fonte des glaciers joue t-elle sur le retour du Christ ?

Isaïe 40,1-11    

Psaume 84    

2 Pierre 3,8-14      

Marc 1,1-6

Pour aller plus loin

Détails

-Le lapin est pressé et veut accélérer les choses. Mais quelles choses ? La parole de la Bible dit « c’est pour vous qu’il patiente ». « Il », c’est « Dieu ». Il patiente pour que tous aient le temps de se convertir. La balle est dans notre camp, dans mon camp. Mais voilà, j’ai le temps pour plein de choses, mais est-ce que j’en « prends » pour me convertir ? Personne n’ « a » du temps, mais pour en « avoir », il faut en « prendre », en mettre de côté pour ça.

-Avec ses narines, il souffle (de fulmination, sans doute) pour accélérer la fonte de la glace. Il voit des solutions pour que ça aille plus vite ; solutions pour Dieu « tu devrais faire ceci ou cela », et solutions qui viennent de lui (chauffer la glace). Du coup, il passe encore à côté de sa conversion, qui doit se faire au-dedans de lui. S’il savait que c’était lui que Dieu attend, lui qui est concerné par la conversion… peut-être verrait-il les choses autrement ? Mais là, il est tellement pressé qu’il utilise en même temps ses narines pour faire fondre et sa bouche pour parler… En quoi me ressemble t-il ?

Questions

-On oublie le proverbe « qui veut aller loin ménage sa monture ». Est-ce que je veux aller loin ? Si oui, est-ce que je me ménage et comment ? L’ennemi n°1 du monde d’aujourd’hui est la course contre le temps. On fait tout pour se déplacer le plus rapidement, on peste si on a raté un métro alors qu’il y en a un autre 40 secondes plus tard, on commande par correspondance pour avoir chez soi le produit dans les meilleurs délais quitte à payer plus. Qu’est-ce qu’il y a d’humain, là-dedans ? Qu’est-ce qui ne l’est pas ? Qu’est-ce je que je cautionne ? Et la conversion, le fait de se remettre en question, de changer ? Ca, ça passe après le reste… si on a du temps…

Il n'y a pas que les contraventions ou les oignons qu'on fait sauter.

34^{ème Dimanche du temps Ordinaire - année A}  

1^ère Lecture : Ezéchiel 34,11…17

Psaume 22

2^ème Lecture : 1 Corinthiens 15, 20-26. 28 

Evangile : Matthieu 25,31-46

Pour aller plus loin

Détails

-Le personnage de gauche représente Jésus (à chaque fois que tu verras une auréole avec une croix dedans, c’est le Christ. Je reprends ce symbole des représentations du Christ sur les icônes orientales… sans bien sûr vouloir les déprécier, mais garder ce symbole)

-Celui de droite, c’est la mort (NooooOOOooon, pas possible !).

-La scène est celle où Jésus vainc définitivement la mort, par Sa mort sur la croix (c’est la croix sur le détonateur qui va faire sauter la mort.) Bref, la mort n’a plus rien à faire, elle est perdue. Elle le sait. Elle se bouche les oreilles en attendant ce moment. Impossible de lutter contre le Sauveur (regarde bien, la faux est prise dans le fil du détonateur, elle ne pourra faire plus aucun mal. De même, ceux qui ont utilisé une faux dans leur vie voient bien, sur le dessin, qu’il est impossible de  tenir celle-ci efficacement pour faucher). « Ô mort, où est ta victoire ? » nous dit Saint Paul. 

Questions

-Est-ce que je crois que Dieu est plus fort que toutes les forces du mal (y compris le satanisme) ?

-Est-ce que je crois à la Victoire définitive du Christ sur le mal, la mort ?

-Est-ce que j’y crois dans un monde futur, ou dans ce monde-ci, dans ma propre vie ?

-Est-ce que j’ai déjà vécu une expérience du Christ qui me tire de la mort ?

Un petit mot sur la "dédicace". Il ne s'agit pas de gribouiller un mot sur un petit papier, mais de consacrer une église achevée pour qu'elle serve au culte.

L'Eglise du Latran... "C'est où, ça ? En quoi ça me concerne ? Pourquoi est-ce que ça prime sur la liturgie du dimanche ?", me direz-vous.

Où est le Latran ? à Rome, c'est une des quatre basiliques majeures. La première Eglise construite à Rome une fois qu'on avait le droit de pratiquer la foi chrétienne sans se faire couper la tête ce qui n'était pas le cas avant l'édit de Constantin (en 313). 

Pourquoi est-ce que ça prime sur le dimanche ? Parce que c'est l'Eglise, le corps du Christ dont je fais partie. 

Dans le missel romain (le livre qu'utilise le prêtre à la messe), il y a des prières classées par ordre d'importance, et la dédicace figure en premier, AVANT même la Vierge Marie. Après la Vierge Marie, il y a les apôtres, les pasteurs (évêques) etc... Donc la dédicace est une fête très importante parce qu'on célèbre l'Eglise, corps du Christ dont il est la tête. De ce fait, nous sommes des Temple de Dieu lui-même.

Sais-tu qu'on fête TROIS dédicaces d’églises dans l'année liturgique ? Lesquelles ?

-Celle du Latran (St Jean de Latran, à Rome, est la cathédrale de l'évêque de Rome qui est aussi... le pape). Je répète ; la cathédrale de Rome n’est pas la basilique St Pierre mais St Jean de Latran.

-La deuxième dédicace, c'est celle de la cathédrale de ton diocèse.

-Et la troisième dédicace, c'est celle de ton église paroissiale.

La dédicace de St Jean de Latran concerne tous les cathos de la planète. La dédicace de la cathédrale de ton diocèse concerne tous les cathosde ton diocèse. La dédicace de ton église paroissiale concerne tous les cathos de ta paroisse.

Et voilà, tu sais tout. Tu pourras lever le doigt si ton curé pose la question en chaire en lui disant "Moi, moi, monsieur, je sais, je sais !"

POUR ALLER PLUS LOIN

Le dessin est relativement sobre pour indiquer deux choses; Dieu et moi.

Quel est le lien entre les deux ? Suis-je un corps, ou Ai-je un corps ?

Est-ce que je suis propriétaire de mon corps et donc, j'en use d'une chose comme je l'entends ? Ou bien est-ce que je considère mon corps comme un cadeau de Dieu car il me permet de communiquer avec les autres, d'être en relation. Enlève les 5 sens et regarde comment tu pourrais communiquer sans les 5 sens.

Le corps est également un moyen pour communiquer avec Dieu. De quelle manière ?

Suis-je conscient de tout ce que mon corps peut exprimer ? Suis-je conscient que mon corps peut blesser le corps de l'autre ? Comment ? 

Dimanche 2 novembre – Année A – Messe pour les défunts

(j'ai fait un dessin de la mort qui tue)

1^ère Lecture : Sg 2,23 ; 3,1-6.9   

Psaume 4    

2^ème Lecture : Romains 6,3-9   

Evangile : Jean 5,24-29

(La liturgie propose un grand choix de lectures. J'ai retenues celles-ci)

Pour aller plus loin

Détails

-Le lapin gris pense à son ami, défunt, et au passé. Il n’est pas tourné vers l’avenir (la Vie éternelle où il le retrouvera). Il regarde le sol, non le Ciel.

-Dans le ciel, tout proche de lui, son ami est là, visiblement heureux. Il essaye de faire signe mais impossible de communiquer car le lapin gris ne regarde pas dans le bon endroit. Ses oreilles sont tournées dans la bonne direction, mais son regard sans espérance prend le dessus.

Questions

-Il m’est déjà arrivé de rencontrer des jeunes (et pas que des jeunes) refuser d’entrer dans une église parce que ça leur rappelle un enterrement. L’église est-elle ce lieu de la mort ? Il est vrai qu’il y a des représentations de mort (des crucifiés) un peu partout… et pas grand-chose qui parle de Résurrection.

Alors je m’adresse aux croyants ; les amis, VOUS êtes la représentation du Christ Ressuscité dans votre église, et si vous ne l’êtes pas, vous DEVEZ LE DEVENIR. Si personne ne représente Jésus ressuscité, si Jésus ressuscité n’est pas visible dans les pierres vivantes que nous sommes, où et comment les non-croyants vont-ils le découvrir ?

-Autre question ; comment est-ce que je considère la mort ? Est-ce que je creuse la question ? Est-ce que je l’évite ? Comment est-ce que j’entends ces deux affirmations « Je crois à la résurrection de la chair et la vie du monde à venir » ? Où vais-je trouver les réponses ? A qui vais-je les poser ? Pourquoi ?

Ce 2 novembre, je pourrai penser à ceux qui sont morts et qui feront partie du comité d’accueil lorsque ce sera à mon tour de passer la porte de la vie éternelle.