Un Résumé sur les psaumes  

Et un petit jeu sur les psaumes

Le prêtre est un ami de Dieu

« En tant que prêtres, nous sommes à la disposition de tous : de ceux qui connaissent Dieu de près et de ceux pour qui Il est l'Inconnu. Nous devons tous le connaître toujours à nouveau et nous devons le chercher sans cesse pour devenir de véritables amis de Dieu ».

« Comment pourrions-nous, en définitive, arriver à connaître Dieu, si ce n'est à travers les hommes qui sont les amis de Dieu ? Le noyau le plus profond de notre ministère sacerdotal est que nous sommes des amis du Christ (cf. Jn 15, 15), des amis de Dieu, par l'intermédiaire desquels d'autres personnes également peuvent trouver la proximité de Dieu ».



(Voeux du pape à la curie romaine, lundi 21 déc 2009)

Le prêtre est un "autre Christ"

Le prêtre est un "autre Christ"

"Le prêtre et le Christ ne font qu'un.
"Le prêtre est un autre Christ - Sacerdos alter Christus ".
Le prêtre est le Christ de toutes les âmes que Dieu met sur son chemin.
Le curé est le Christ de sa paroisse;
l'évêque, le Christ de son diocèse;
le pape, le Christ de la terre.
En vérité, tout prêtre est un autre Christ...
Aucun acte de sa vie sacerdotale ne donne au prêtre une aussi grande puissance
sur Dieu et sur les hommes que l'offrande silencieuse du sacrifice.
A l'autel, le plus humble prêtre est l'égal du pape.
Il dispose en faveur de tout le corps mystique
des infinies richesses de la grâce capitale du Christ.
L'activisme moderne éprouve de la peine à comprendre ce sens primordial du sacerdoce catholique.
Il ne conçoit le prêtre que dans l'action et le dévouement aux hommes.
Il oublie les droits de Dieu à une adoration sans fin.

Le prêtre de la messe est là, avec le Christ dans ses mains, offrant à la Trinité sainte l'expiation adoratrice du Crucifié, toujours immolé au milieu des hommes, pour faire monter vers Dieu l'hommage de toute la création...".

(P. Philippon O.P.) 

La formation

La formation des séminaristes (un séminariste, c’est un homme qui se prépare à devenir prêtre)

« Une formation sagement organisée doit donc cultiver chez les séminaristes également cette nécessaire maturité humaine dont les critères principaux sont :

-une certaine stabilité dans le caractère,

-la capacité de prendre des décisions réfléchies,

-un jugement droit sur les événements et les hommes. »

OA n°11 (OA = « Optatam Totius » décret sur la formation des prêtres)

 Une fois, j'ai eu un dialogue avec une femme que je retranscris en dessin :

Alors je vais expliquer un peu ce qu'est ou n'est pas un prêtre, ce qu'il fait...etc etc.

-Jésus transforme le monde. (en Rugby, quand on a marqué un essai, si le buteur passe le ballon entre les poteaux, l'essai est "transformé", ça veut dire que l'équipe marque des points de plus)

-On remarque que là où est le ballon, il y a la lumière. Le reste du dessin est dans la nuit. Jésus est venu apporter la Lumière au monde.

-J'aurais voulu mettre une floppée de diables qui sont ejectés du monde par le formidable coup de pied de Jésus. C'était plutôt difficile à dessiner pour garder le dessin lisible.

-L'onomatopée "TAF" à un rapport avec le travail (on dit "trouver du taf", en langage pas très poétique). Le travail de Jésus a été de vivre sa Passion pour nous libérer de tout péché, et prendre sur lui le nôtre. Pas très reposant, tout ça. Mais d'après le dessin, il est plutôt résolu. 

-Le personnage de gauche, c'est Jésus.

-Il semble frustré de ne pas pouvoir dire tout ce qu'il voudrait. C'est normal, on ne peut pas tout dire de Dieu en une heure (ni en une vie). Il pense à toutes les réflexions qui vont s'élaborer au cours des siècles futurs.

-Les deux autres disciples n'ont pas idée de la quantité d'écrits que cela peut représenter (sans compter la quantité d'expériences humaines qui ont quelque chose à dire de l'oeuvre de Dieu dans leur vie.

-Depuis la venue du Christ, a Révélation est totale. Jésus est venu TOUT révéler, tout dire. Il n'y a plus rien de caché.

-Mais à nous d'écouter progressivement.

-Nous ne pouvons pas tout ingurgiter comme un bébé ne peut pas manger un repas de restaurant à sa naissance.

Est-ce que je cherche à approfondir ce que Jésus veut me dire ?

Est-ce que j'ai fait l'expérience que Dieu parle à mon rythme ? avec mon langage ?

Ai-je fait l'expérience que d'autres n'ont pas compris des choses élémentaires que j'ai comprises ?

Suis-je conscient que moi, je n'ai pas compris certaines choses élémentaires que d'autres vivent depuis longtemps ?