Voyage au centre de la terre

4^ème Dimanche du Temps Ordinaire – Année A

1^ère Lecture : Sophonie 2,3 ; 3,12-13

                   Psaume 145                

2^ème Lecture : 1 Corinthiens 1,26-31 

Evangile : Matthieu 5,1-12

Pour aller plus loin

Détails

-Le pauvre de cœur est celui qui est mis à part, celui qu’on laisse seul. Le pauvre tout court, c’est celui qu’on n’écoute pas. Celui qui n’a rien à nous apprendre. Ici, il est manifesté dans une grotte au centre du monde, avec une galerie microscopique qui mène à la surface.

-Il a l’air triste, timide, voire coincé et craintif dans son regard. Il ne possède rien dans sa grotte. C’est chez lui que Dieu va venir..

-A la surface du monde, il y a trois scènes :

1. A gauche, celui qui est riche avec sa limousine, ses billets et son coffre-fort.

2. Au centre, celui qui est fort selon le monde. Il séduit et remporte tous les succès amoureux.

3. A droite, celui qui est puissant. Il est sur son trône avec un sceptre. Il commande, on s’agenouille devant lui et… il passe à la télé.

Ces trois personnages sont riches suivant les critères du monde. On aimerait leur ressembler. A nouvel an, ce sont ce genre de vœux qu’on se souhaite à nouvel an : la richesse, l’amour, la gloire… et on pense que le vrai bonheur, c’est ça.

-Jésus renverse la vapeur et dit que le Royaume appartient à ceux qui sont pauvres de cœur. La galerie évoque celle de la truffe, champignon rare et recherché, véritable trésor qui pousse au pied des chênes. C’est l’odorat du chien ou du cochon qui permet de la trouver grâce à l’odeur de la truffe qui s’échappe de la fine galerie jusqu’à la surface du sol.

-Le pauvre de cœur est un sacrifice d’agréable odeur à Dieu. C’est chez lui que Dieu habite. Celui qui arrive à déceler l’odeur de Dieu chez le pauvre de cœur doit avoir un odorat affiné et exercé. Il faut aussi qu’il soit proche du sol, donc humble (qui vient de « humus » : terre) 

Questions

-Et moi, qu’est-ce que je retiens de tout cela ?

Mots clés : Rien n’est perdu ici-bas. Tout sert.

-Ce lapin pleure. Il est seul dans un désert. Personne autour.

-Sa peine semble être une épreuve stérile, qui n’a pas de sens.

-Pourtant, d’une manière cachée, chacune de ses larmes peut servir à faire vivre, à faire croître la végétation souterraine.

-Ses larmes servent à faire pousser de l’herbe, des fleurs diverses, des fruits (tomates, raisin)

-Les larmes sont la prière.

-Jésus s’est offert à son Père « avec un grand cri et dans les larmes sa prière et sa supplication à Dieu » (Hébreux 5,7), ainsi, chacune de nos larmes, de nos peines, peut devenir une prière. Ainsi, ces larmes ne seront plus inutiles ni stériles, mais elles vont servir à féconder la terre.

-quelques fois, il y a les germes que l’ont peut percevoir, comme ces trois petites poussent qui sortent timidement du sol. Trois pousses comme Foi, Espérance et Charité.

Mais même si ces poussent sortent, on peut aussi rester à côté sans les voir, comme ce lapin qui ne sait pas que sa souffrance peut porter du fruit.

4^ème Dimanche du Temps Ordinaire – Année A

1^ère Lecture : Sophonie 2,3 ; 3,12-13

                   Psaume 145                

2^ème Lecture : 1 Corinthiens 1,26-31 

Evangile : Matthieu 5,1-12

Mots clés : humilité, trésor caché.

-Le pauvre de cœur est celui qui est mis à part, celui qu’on laisse seul. Le pauvre tout court, c’est celui qu’on n’écoute pas. Celui qui n’a rien à nous apprendre. Ici, il est manifesté dans une grotte au centre du monde, avec une galerie microscopique qui mène à la surface.

-Il a l’air triste, timide, voire coincé et craintif dans son regard. Il ne possède rien dans sa grotte. C’est chez lui que Dieu va venir..

-A la surface du monde, il y a trois scènes :

1. A gauche, celui qui est riche avec sa limousine, ses billets et son coffre-fort.

2. Au centre, celui qui est fort selon le monde. Il séduit et remporte tous les succès amoureux.

3. A droite, celui qui est puissant. Il est sur son trône avec un sceptre. Il commande, on s’agenouille devant lui et… il passe à la télé.

Ces trois personnages sont riches suivant les critères du monde. On aimerait leur ressembler. A nouvel an, ce sont ce genre de vœux qu’on se souhaite à nouvel an : la richesse, l’amour, la gloire… et on pense que le vrai bonheur, c’est ça.

-Jésus renverse la vapeur et dit que le Royaume appartient à ceux qui sont pauvres de cœur. La galerie évoque celle de la truffe, champignon rare et recherché, véritable trésor qui pousse au pied des chênes. C’est l’odorat du chien ou du cochon qui permet de la trouver grâce à l’odeur de la truffe qui s’échappe de la fine galerie jusqu’à la surface du sol.

-Le pauvre de cœur est un sacrifice d’agréable odeur à Dieu. C’est chez lui que Dieu habite. Celui qui arrive à déceler l’odeur de Dieu chez le pauvre de cœur doit avoir un odorat affiné et exercé. Il faut aussi qu’il soit proche du sol, donc humble (qui vient de « humus » : terre) 

(Les explications de ce dessin: demain !)

  celui-ci, c'est pour après demain... Cool !

Et celui-ci sera expliqué jeudi (il y aura un rappel, je t'enverrai un pense-bête)

CETTE SEMAINE, CHAQUE JOUR, UN DESSIN EST EXPLIQUE  !!!

Ca n'arrive qu'une fois par siècle, profites-en...

Pour aller plus loin

Détails

-Le lapin fait les courses pour acheter des cadeaux de Noël. Il a trouvé une petite statuette d’ange.

-Un (vrai) ange lui apparaît pour lui annoncer la nouvelle, et il lui répond comme si c’était quelque chose d’habituel. (D’ailleurs, pour savoir qui sont les anges, ce qu’ils font… il y a tout un article dans le blog explicatif de la BD « nuit blanche à Bethléem »)

-On remarque encore que le lapin se trompe de but. L’ange lui indique l’autre côté. C’est vrai qu’une semaine avant Noël, quel est notre but ? A quoi passe-t’on le plus clair de notre temps ?

Questions

On relève plusieurs aberrations ; Noël est une fête chrétienne qu’on veut vider de son sens. Savez-vous qu’en fouillant sur internet, on trouve des explications que le calendrier de l’avent sert à patienter jusqu’à Noël en ayant un chocolat par jour ? Savez-vous qu’il existe aussi des calendriers de l’avent pour chiens ? Savez-vous que dans le quartier où j’habite, en 2009, des haut-parleurs suspendus dans la rue diffusaient des chants de Noël et que la mairie a reçu des plaignants qui étaient heurtés de ce qu’on puisse passer des chants religieux dans un pays laïc ?    

-Enlevons donc Jésus du pays, mais toutes les conséquences aussi, à savoir ; pas de Jésus, pas de Nativité, donc pas de Noël. Enlevons les sapins, les décorations, les cadeaux, et que le 25 décembre devienne un jour de travail comme les autres.

Non ?

Nos larmes sur terre ont un sens que nous ne connaissons pas,

mais elles servent toujours à quelque chose...