Encore un qui n'a pas compris le principe du mur de facebook...

5^ème Dimanche de Pâques – Année C

1^ère Lecture : Actes des apôtres 14,21-27

Psaume 144

2^ème Lecture : Apocalypse 21,1-5

Evangile : Jean 13,31…35

Pour aller plus loin

-Détails

-Le lapin, là, peint. Il peint un mur gris en jaune éclatant. La couleur du mur est la même que celle du « JE » de la parole biblique. (Ce JE se rapporte à Dieu).

-On remarque que le gris du mur est sombre en bas, plus clair en haut. Plus on se rapproche de Dieu, plus on est illuminé. Par contre, Dieu peint autant les hauteurs que les profondeurs de ma vie.

-La lapin-ouvrier, a une double signification ;

    *dune part, c’est L’Esprit-Saint, vêtu de blanc. La peinture est signe des dons de Dieu. On aperçoit trois gouttes qui tombent du Ciel et qui remplissent le pot. De plus, le pot de peinture dégouline de peinture à l’intérieur comme à l’extérieur. Ce n’est pas propre, mais c’est significatif.

      *d’autre part, c’est le baptisé qui a revêtu le Christ (vêtement blanc) et les dons de l’Esprit. Il peint le mur de notre planète. Il n’est pas pressé, mais il fait ça bien, avec son cœur. Son geste est généreux, parce qu’il sait que les dons de Dieu ne s’épuiseront pas (son seau sera toujours plein).

-L’échafaudage, c’est, ici, le soutien des autres. Soutien quelques fois très discret puisqu’on ne les aperçoit même pas (qui a fait attention à l’échafaudage en regardant le dessin ?), mais soutien stable et nécessaire pour aller peindre dans les hauteurs.

Questions

-Qu’est-ce que m’inspire ce dessin dans ma vie concrète, cette semaine ?

3^ème Dimanche de Pâques – Année C

1^ère Lecture : Actes des apôtres 5,27…41

Psaume 29

2^ème Lecture : Apocalypse 5,11-14

Evangile : Jean 21,1-19

Pour aller plus loin

-Détails

-Ce verset biblique est une Parole de Jésus ressuscité qui s’adresse à Saint Pierre.

-Les couleurs du fond sont jaune et blanc, couleurs du drapeau du Vatican. Une interprétation de ce dessin pourrait signifier que le service de la papauté n’est pas quelque chose qu’on peut prévoir ou devancer. Dire « si j’étais pape, je… » équivaudrait à dire « JE décide » alors que la première mission du pape (comme de la mienne) est d’être à l’écoute de Dieu. Sur le dessin, les oreilles du lapin sont tendues vers l’avant, et non pas du côté de Dieu.

-Le lapin est pressé (le lapin, c’est moi, ce n’est pas Saint Pierre ou le pape), il fonce. La main qui le saisit, c’est celle de Dieu. Il le saisit par les bretelles parce qu’elles sont élastiques –évidemment, ça n’existait pas à l’époque de Jésus-. C’est mon interprétation qui montre qua quand Dieu nous saisit, c’est pour nous rapprocher de lui, et c’est irrésistible pour celui qui aime Dieu.

-Il y a aussi toute une signification Biblique concernant la ceinture (le service, la veille « que vos reins soient ceints et vos lampes allumées », l’habit du prophète…)

Questions

-Ce lapin ne regarde ni n’écoute Dieu. Il est sûr de se prendre un mur. Tout commence par le face à face et l’écoute. C’est difficile de garder un bon équilibre entre l’audace et la prudence. Certains seront plutôt fonceurs, d’autres plutôt prudents. Les deux sont nécessaires, mais à moi de discerner quand est-ce que l’audace ou la prudence prennent le dessus et deviennent prétexte. Je me cache alors derrière pour ne pas prendre de responsabilité…

Et si Jésus vivait à l'époque des post-it... (?)

Pâques (vigile) – Année C

(les lectures en gras sont obligatoires, les autres facultatives ou choisies)

1^ère Lecture : Genèse 1,1 – 2,2     Psaume 103 ou 32

2^ème Lecture : Genèse 22, 1-18      Psaume 15

3^ème Lecture : Exode 14,15 – 15,1     Cantique Exode 15, 1-8 ou Psaume 135

4^ème Lecture : Isaïe 54, 5-14     Psaume 29

5^ème Lecture : Isaïe 55, 1-11     Cantique Isaïe 12,2…6

­6^ème Lecture : Baruch 3,9-15.32     Psaume 18

7^ème Lecture : Ezéchiel 36,16…28     Psaume 41 ou 50

Lecture : Romains 6,-11     Psaume 117

Evangile : Luc 24,1-12

Pour aller plus loin

-Détails

-Les femmes viennent au tombeau et voient le linceul vide de loin.

-Le petit mot de Jésus « Je reviens bientôt » fait allusion à son deuxième avènement, quand il viendra à la fin des temps, mais aussi quand il apparaîtra à ses disciples dans la journée. Ce papier est en jaune, couleur soleil, comme les mots « vivant » et « ressuscité » du texte, en contraste avec le mot « mort », gris comme le froid du tombeau.

Ce billet est tourné vers le lecteur que tu es. C'est-à-dire que de l’escalier, les femmes le voient de profil (et un papier vu de profil, il faut une sacrée bonne vue pour le voir). Ce papier représente la Révélation ; certains le voient clairement parce que ça leur est donné, d’autres essayent de le voir, et d’autres encore ne le voient pas du tout.

Dernière chose concernant le billet ; pour le voir ce qu’il y a d’écrit dessus, il faut oser entrer dans ce tombeau, sinon, on passe à côté. 

Questions

-Et moi, est-ce que j’ose entrer plus dans le mystère de la Révélation ?

-Est-ce que j’essaie de comprendre ? Est-ce que je « gobe tout » de la foi sans réfléchir ?

-Est-ce que je scrute (les Ecritures… ) comme la femme qui est à gauche ?

-Est-ce que je pose mon panier avec sa couleur chaude pour voir le billet « Je reviens bientôt » avec sa couleur encore plus éclatante ?

Si mon "aimé aimé bondit sur les collines", ce n'est pas avec un éléphant...

6^ème Dimanche de Carême (Rameaux) – Année C

Au début : Luc 19,28-40

 1^ère Lecture : Isaïe 50,4-7

Psaume 21

2^ème Lecture : Philippiens 2,6-11

Evangile : Luc 22,14-23-56

Pour aller plus loin

-Détails

-Jésus descend la colline pour entrer à Jérusalem et vivre sa passion.

-Il est paisible, même s’il est résolu. Ca peut aller ensemble.

-Il est acclamé par la foule qui agite des rameaux. La foule est invisible (à part une main tout à gauche) pour suggérer que cette foule qui l’acclame va l’abandonner 5 jours après.

-Les rameaux ont plusieurs couleurs. On note un rameau rouge, tout à droite (c'est-à-dire au moment le plus loin dans l’action, donc le plus proche de sa passion). Ce rameau rouge symbolise le fouet qui frappera Jésus.

-Le lapin qui regarde son vêtement piétiné par l’éléphant est l’image de celui qui « récupère ses billes ». Il regarde non plus vers Jésus, mais vers ce qu’il croyait donner, mais qu’il n’a pas donné de tout son cœur.

-L’âne est fier comme un paon. Contrairement à Jésus, il regarde en arrière. Sa gloriole ne va pas durer.

-Dans la Bible, le manteau est le signe de la personnalité. Quand le prophète Elisée demandait une « double part de l’esprit d’Elie » et qu’il récupère le manteau d’Elie qui monte au Ciel dans son char de feu, ça veut dire qu’il est exaucé.

Questions

-Quel est le manteau que je dépose aux pieds de Jésus, sur le chemin où il passe ?

-Ca ne veut pas dire que Jésus piétine ma vie, mais que je suis là pour me prosterner devant lui et préparer son chemin.

-Qu’est-ce que je n’arrive pas à donner et que je récupère sans cesse ?

Vas-y, plonge, quoi ! Je te dis qu'elle est bonne !

4^ème Dimanche de Carême – Année C

1^ère Lecture : Josué 5,9-12

Psaume 33

2^ème Lecture : 2 Corinthiens 5,17-21

Evangile : Luc 15,1-32

Pour aller plus loin 

Détails

-Le lapin hésite à plonger, il voudrait tester la

température du bout des doigts

-Il connaît mal la miséricorde de Dieu qui est douce

(elle est reflétée par une couleur chaude SOUS le

plongeoir, alors que le lapin la voit froide (gris au-

dessus)                       

-Il essaye de tirer le plongeoir vers lui, vers le haut,

bref, il n’a pas compris.

-Il la regarde à travers son masque

-Il n’en connaît qu’une partie (la plume entre lui et

les autres plumes.

Questions

-Quand j’étais enfant, j’aimais me jeter dans la

neige pour laisser mon empreinte. Avant de la faire,

il valait mieux vérifier qu’il  en ait assez pour ne pas

se faire mal. Quand on regarde d’ en-haut, comment

savoir s’il y a une couche de 5mm ou de 60 cm ?

Pour la couche de plumes, c’est la même question.

-La miséricorde de Dieu, c’est la couche de plumes. Ca ne veut pas dire que Dieu est tout gentil, qu’il efface tout, mais ça veut dire qu’il nous accueille sans en rajouter à notre culpabilité. Il ne nous enfonce pas mais nous relève. Peut-être ai-je déjà regretté profondément quelque chose, et au lieu de trouver le réconfort chez quelqu’un, on m’a enfoncé ? Dieu n’est pas ce quelqu’un.

La honte m’empêche peut-être de plonger dans la Miséricorde de Dieu aujourd’hui.

Pourquoi est-ce que je résiste à ce qui peut me redonner de la dignité et d’aller plus loin, comme St Pierre qui a trahi Jésus trois fois et qui n’a pas pu aller plus loin tant qu’il n’a pas reconnu cela ?

Dans son cheminement, il a trahi, en le constatant, il a pleuré.

Quelques jours plus tard, Jésus lui a rappelé délicatement. Pierre a du exprimer son amour pour Jésus, et Jésus lui a fait confiance en lui donnant les « clés du Royaume des Cieux »

Sans cette Miséricorde, que serait devenu Pierre ?

Et moi ?